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李成福與孔鴻聲
情深、情樸、情熾 ——李成?！东I(xiàn)給蘇州河的心靈朗誦》組歌賞析
結(jié)識(shí)李成福的歌詞，是從閱讀他2010年9月由文匯出版社出版的歌詞集《幸福家書》開始的。這本歌詞集由“祖國(guó)頌歌”、“軍旅壯歌”、“藍(lán)色戀歌”、“英模贊歌”、“艦連歡歌”、“清風(fēng)和歌”、“上海放歌”、“世博歡歌”、“汶川長(zhǎng)歌”九個(gè)章節(jié)組成，匯集了李成福所創(chuàng)作的歌詞作品149首，從不同側(cè)面反映了作者的歌詞創(chuàng)作生涯和對(duì)祖國(guó)山河、對(duì)軍旅生活、對(duì)社會(huì)風(fēng)情的激情抒懷，表達(dá)了作者對(duì)美好生活的熱愛和追求。
《獻(xiàn)給蘇州河的心靈朗誦》組歌，共有22首歌詞作品，其中16首作品是李成福選自他的《幸福家書》歌詞集“上海放歌”的章節(jié)中，而另6首作品是作者新近創(chuàng)作的。以一個(gè)人創(chuàng)作的眾多歌詞作品，并以組歌形式集中描繪、敘述、歌頌蘇州河的歷史變遷和風(fēng)土人情，李成福是上海詞界的第一人，可以說是一種獨(dú)特的創(chuàng)新之舉，是值得贊賞的！
眾所周知，蘇州河是上海家喻戶曉的一條主要河流?！渡虾Ｊ兄尽氛J(rèn)為：上海開埠以后，稱境內(nèi)的吳淞江為蘇州河。而按照民間說法，蘇州河起始于北新涇，流經(jīng)普陀區(qū)、閘北區(qū)、虹口區(qū)、黃浦區(qū)，終止于外白渡橋的河口再流入黃浦江。而據(jù)2004年初出版的《上海通志》記載，蘇州河主要是指上海境內(nèi)的河段，從上海市青浦區(qū)趙屯鄉(xiāng)至外白渡橋的河口，總長(zhǎng)度為53.1公里，而蘇州河流經(jīng)普陀區(qū)的長(zhǎng)度就有21.5公里，約占蘇州河總長(zhǎng)度的40.1%。而李成福的《獻(xiàn)給蘇州河的心靈朗誦》組歌中，特別是后創(chuàng)作的6首作品，主要歌唱的就是流經(jīng)普陀區(qū)的這一段蘇州河流的風(fēng)情。
筆者作為一名生在上海、長(zhǎng)在上海的人，細(xì)細(xì)地研讀《獻(xiàn)給蘇州河的心靈朗誦》組歌，其感受是頗為思緒萬(wàn)千的。筆者雖然沒有看到過解放前蘇州河的模樣，卻親眼目睹過解放后的蘇州河的變化，從蘇州河水的清爽，演變到蘇州河水的混濁，再發(fā)展到蘇州河水的黑臭，然后又轉(zhuǎn)變?yōu)樘K州河水的清澈。從這個(gè)蘇州河水的演化過程，可以讓人感受到上海經(jīng)濟(jì)建設(shè)的理念轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大變化，感受到上海精神文明建設(shè)的強(qiáng)勁力度，更能感受到上海在改革開放、振興中華、實(shí)現(xiàn)宏偉夢(mèng)想的征途中的矯健步伐。同時(shí)，筆者也從作品中感受到了作者對(duì)蘇州河的真誠(chéng)而熾熱的情感吐露。
作品是作者的情感表達(dá)，是作者的心聲噴射，作者把自己的內(nèi)心世界，通過作品的創(chuàng)作而在字里行間盡情地抒發(fā)。
“蘇州河啊母親河/你曾經(jīng)歷過多少曲折多少坎坷/無(wú)論潮起潮落無(wú)論興衰榮辱/你給我們的愛都是一樣摯熱//蘇州河啊母親河/你給我們多少激勵(lì)多少鞭策/無(wú)論花開花謝無(wú)論悲歡離合/我們把你的愛永遠(yuǎn)銘刻//”（《蘇州河，母親河》）。
李成福是一位出生于四川西充，通過當(dāng)兵來(lái)到上海的一名新上海人，在與上海近二十年的零距離接觸中， 他對(duì)上海這座聞名世界的城市，對(duì)上海這條名揚(yáng)四海的蘇州河，從陌生到熟悉，從淡然到摯愛，漸漸地把自己的孤單身影投入和容納進(jìn)這座海納百川的大都市，把自己未來(lái)所追求的燦爛夢(mèng)想，寄托和實(shí)踐于這座屹立在中國(guó)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展最前沿的大都市。所以，作者從心底里發(fā)出了這樣的心聲：“你為我奔騰我為你澎湃/你為我存在我為你精彩/蘇州河啊親親的母親河/你為我付出愛，我為你情不改//”（《親親母親河》）。
由此可以看出，作者對(duì)蘇州河的情感是深深的、真誠(chéng)的。作者在作品中所表達(dá)出來(lái)的情感，就是作品《獻(xiàn)給蘇州河的心靈朗誦》組歌的第一個(gè)特點(diǎn)，即——情深。
《獻(xiàn)給蘇州河的心靈朗誦》組歌的第二個(gè)特點(diǎn)是：情樸。
明末清初的文學(xué)家、戲曲家李漁在他的《窺詞管見》中有這樣一段文字：“詞之最忌者，有道學(xué)氣，有書本氣，有禪和子氣。吾觀近日之詞，禪和子氣絕無(wú)，道學(xué)氣也少，所以不能盡除者，惟書本所耳?！贝硕挝淖种兴f的“書本氣”，在當(dāng)前不少人的詞作中還是屢見不鮮的。而這樣的“書本氣”，用現(xiàn)在的語(yǔ)言來(lái)解釋，就是作品缺少“接地氣”,而缺少“接地氣”的作品，往往就是缺少與社會(huì)相會(huì)通的氣息、缺少與民眾共心聲的氣息，因?yàn)檫@樣的作品不是從生活中得來(lái)的，而是從書本上移過來(lái)的。所以，要寫出少“書本氣”而多“接地氣”的作品，首先是作者的情感要“接地氣”，而“接地氣”的情感就是樸實(shí)、實(shí)在，不虛情假意，反映在作品中就是所描寫的場(chǎng)景要有血有肉、有人物、有真實(shí)感。
蘇州河有它凄涼的昨天、也有它悲壯的昨天。對(duì)它凄涼的昨天，作者是這樣寫的：“蘇州河畔有一片老工廠/佇立在清風(fēng)里默默回望/……老工廠的往事很多很多/就像蘇州河的浪花一樣//蘇州河畔有一片老廠房/相守在歲月里靜靜懷想/……老廠房的記憶好長(zhǎng)好長(zhǎng)/就像蘇州河的流水一樣//”（《蘇州河印象》?！疤K州河的昨天你有沒有來(lái)過/浪尖上叫賣的小船往返穿梭/地滾龍的門窗殘殘破破/老工廠的記憶斑斑駁駁//……”（《橋的訴說》）。
對(duì)蘇州河的悲壯昨天，作者是這樣描述的：“你為自由解放付出艱辛/產(chǎn)業(yè)工人為你一呼百應(yīng)//”（《走進(jìn)蘇州河》），“有多少先驅(qū)相約滬西/無(wú)畏的生命前赴后繼//……有多少將士追求真理/不屈的忠誠(chéng)戰(zhàn)斗不息//”（《用我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴》）。
從這些詞句中，能使人回憶或想象起蘇州河畔昨天的苦難、昨天的艱辛，昨天的槍聲，昨天的抗?fàn)帯?。閱讀這樣的作品，給讀者留下的感覺不是“空空”的，作品中所描寫的場(chǎng)景，好似真實(shí)地浮現(xiàn)在讀者眼前，能讓讀者看到、聽到、甚至伸手能觸摸得到，這就是作者在創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該給讀者留下的印記——“情樸”。
“情熾”——是《獻(xiàn)給蘇州河的心靈朗誦》組歌的第三個(gè)特點(diǎn)。
顧名叫義，“情熾”就是一種懷有強(qiáng)烈的、火熱的、旺盛的情感，是創(chuàng)作者的最佳寫作狀態(tài)。真如著名詞作家晨楓先生所言：“詞作家的心靈，猶如一座蓄積著感情巖漿的火山，一旦蓄之日久，遇到良機(jī)，便會(huì)猝然噴發(fā)，這時(shí)，靈感也會(huì)閃射出五光十色的瑰麗。”
筆者通過對(duì)《獻(xiàn)給蘇州河的心靈朗誦》組歌的閱讀和分析，感覺作者對(duì)這一組作品的寫作，并不是一蹴而就的，而是前后寫了好幾年，有些作品還作了內(nèi)容上的大幅度修改。比如，今天呈現(xiàn)在我們面前的組歌之一《上海城市的名片》，在內(nèi)容上與選用在《幸福家書》中的作品就作了較大的修改和潤(rùn)色，修改后的作品與組歌的主題更加貼近，更加融合。由此可以得出這樣的結(jié)論：作者在創(chuàng)作這組歌詞時(shí)，心情是很激動(dòng)的，感情是十分豐富的，因?yàn)閺拿恳皇鬃髌分?，我們都能聽到作者?duì)蘇州河所傾訴的熾熱情感。如作者在組歌之一《我是蘇州河的一滴水》中，是這樣表達(dá)自己的心情：“我是蘇州河里一滴水/就像晶瑩的綠翡翠/上海的美有我在點(diǎn)綴/花園城市有我四季映春暉//我是蘇州河里一滴水/開成潔白的小花蕾/上海的歌有我在陶醉/生活陽(yáng)光有我四季都明媚//”。又如在組歌之一《流淌的五線譜》中，作者是這樣傾訴自己的內(nèi)心世界：“悠悠蘇州河啊一道五線譜/我們都是你燦爛的音符/放飛激情放飛夢(mèng)/緊緊跟隨你流淌的腳步//清清蘇州河啊一道五線譜/我們都是你東方的明珠/揚(yáng)起風(fēng)帆揚(yáng)起頭/高高托起你美好的祝福//”。
這種熾熱情感的表達(dá)，其實(shí)就是作者在吐露對(duì)未來(lái)蘇州河建設(shè)的參與和對(duì)未來(lái)蘇州河美好展望的決心和信心。
“情深、情樸、情熾”——這就是筆者閱讀《獻(xiàn)給蘇州河的心靈朗誦》組歌的感受和心得。
細(xì)細(xì)閱讀和賞析后，筆者覺得《獻(xiàn)給蘇州河的心靈朗誦》組歌還存在一些不足，提出兩點(diǎn)建議與作者商榷：
一是從組歌的組織角度來(lái)分析，其主題串線還不夠清澈明瞭。如第一樂章《詩(shī)意蘇州河》與第五樂章《水墨蘇州河》，其表達(dá)的意境有點(diǎn)相似，在內(nèi)容上也有點(diǎn)“競(jìng)相爭(zhēng)美”的感覺，建議合并為一個(gè)樂章。
二是從作者的寫作意圖分析，《獻(xiàn)給蘇州河的心靈朗誦》組歌，只是作者近年來(lái)圍繞蘇州河這一主題而創(chuàng)作的多首作品的匯總，共分成5個(gè)樂章22首作品。同一些經(jīng)典的組歌作品，如《黃河大合唱》、《長(zhǎng)征組歌》等對(duì)照，《獻(xiàn)給蘇州河的心靈朗誦》組歌就顯得過長(zhǎng)了。因此，筆者建議從這一組作品中，選出7-8首角度獨(dú)特、能充分反映出蘇州河過去和現(xiàn)在特征的作品，組成一部以蘇州河為主題的組歌，將最情深、最情樸、最情熾的作品重新組合，使這部組歌更加精彩、靚麗、動(dòng)人，就會(huì)大大增加作品搬上舞臺(tái)展現(xiàn)的概率。筆者祝愿這部組歌能早日問世！
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