著名詩人、虹口區(qū)作協(xié)沙柳副主席揭示意象系統(tǒng)的升華：“曉松以柴刀、黎明等符號(hào)將個(gè)人經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為人類共情，完成鄉(xiāng)土記憶的詩性重構(gòu)。”著名詩人語傘則指出其詩歌內(nèi)涵的超越性：“他突破鄉(xiāng)土范式，在春天、黑暗、風(fēng)聲中循環(huán)‘光亮’，以知白守黑的哲學(xué)往返城鄉(xiāng)，將黎明守候?yàn)橛篮憔窬铀??！?/div>
上海外國(guó)語大學(xué)謝建文教授點(diǎn)明其歷史縱深感：“故鄉(xiāng)姿態(tài)承載著時(shí)間維度，在歷史投影中拓展價(jià)值書寫。”楊彬教授則以佛性意象呼應(yīng)主題：“佛光普照、落地成佛等隱喻，昭示精神超脫的可能?！?/div>
在互動(dòng)環(huán)節(jié)，崇明區(qū)作協(xié)副主席、詩人丁少國(guó)著重提到曉松詩歌中“刀”這個(gè)意象的任用與曉松生活的具體化表現(xiàn)的種種因果關(guān)系等等。
詩歌照亮?xí)r代的精神高地
總結(jié)環(huán)節(jié)，楊四平教授系統(tǒng)闡釋曉松詩歌的標(biāo)桿意義：“他以現(xiàn)實(shí)質(zhì)樸性、哲學(xué)穿透力及溫暖的精神之光獨(dú)樹詩壇，其規(guī)避瑣碎敘事、平衡表達(dá)的實(shí)踐為漢語詩歌提供重要啟示?！薄对娎杳鳌分骶帟运稍诖鹬x辭中表示，詩歌像神明與宗教一樣，是頭頂虛無的神龕，并將繼續(xù)深耕“塵土種光”的創(chuàng)作之路。
本次研討會(huì)是虹口打造文化高地的重要實(shí)踐。正如血紅主席所言，虹口將持續(xù)搭建文學(xué)交流平臺(tái)，讓詩歌成為區(qū)域文化發(fā)展的核心引擎。研討會(huì)的成功舉辦，不僅為曉松詩歌研究提供了新的視角和深度，也為滬上乃至全國(guó)的詩歌創(chuàng)作與批評(píng)注入了新的活力，再次印證了詩歌作為“精神之光”在照亮現(xiàn)實(shí)、滋養(yǎng)心靈方面不可替代的作用。
責(zé)任編輯：楊博 沈彤
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