《哪吒之魔童降世》（以下簡稱《哪吒》）票房已經突破了30億，這意味著新版《哪吒》與那些成功的好萊塢動畫片一樣，不僅征服了票房，也征服了成年人的精神世界。煙熏眼，朝天鼻，鯊魚齒，吊兒郎當，叛逆不羈，“丑壞丑壞”的新版“哪吒”是怎么做到的？
“丑壞丑壞”的哪吒固然迎合了互聯(lián)網時代大眾的獵奇心態(tài)，在流量為王的時代殺出了一條生路，但若以為長得丑就能當“網紅”，未免太天真。我們不妨先了解一下“丑哪吒”的誕生過程。據說，新版哪吒的形象設計有一百多個版本，都被導演餃子否定了。餃子始終覺得“味道不夠”，還差一股勁兒。最后，餃子親自拍板，決定做一個“丑哪吒”。設計師放開手腳，才有了現在這個煙熏妝的版本。其實，導演心里早就有一個“丑哪吒”的“理念”，只是沒有具體的形象。但他心目中的那個哪吒早已胸有成竹：孤獨、敏感、渴望、叛逆、桀驁、執(zhí)著……哪吒形象之所以要打破成見，獨辟蹊徑，是因為他承載著導演獨特的情感和想象。投射在哪吒身上的精神世界，才是“丑哪吒”的魅力來源。
稍微了解一下餃子的個人經歷，我們就會發(fā)現在哪吒身上也寄托著導演人生體驗。餃子由學醫(yī)改行做動畫，“走了很多彎路，受到很多偏見。”他“憋著一口氣想做好動畫”，《哪吒》“不認命”的精神主題就是他最想表現的東西。《哪吒》對親子關系的改編，也是餃子生活經歷的反映，李靖夫婦對“魔童”的包容和守護，就是餃子父母的寫照。餃子坦誠，沒有父母的無私支持，就不可能追逐自己的夢想。可以說，“在充滿偏見的世界里，哪吒有父母的愛作靠山，哪吒就是餃子”。
顯然，哪吒的精神世界根源于導演的現實生活。哪吒的孤獨、敏感、渴望、叛逆、桀驁、執(zhí)著，并不是導演心血來潮的想象，也不是一時興起的靈感，完完全全是導演的人生經歷和生活體驗。作品反映作者的現實生活，這本是文藝創(chuàng)作的常識。但是，在流量為王的時代，人們總是迷信流量明星，迷戀技術資本，迷失于嘩眾取寵和標新立異。簡單的現實主義創(chuàng)作規(guī)律，常常被人遺忘。所以，當觀眾津津樂道于哪吒的“丑”，當觀眾依然迷戀那些華麗的特技效果，我們要客觀的指出《哪吒》之所以成功的現實主義因素。《哪吒》的成功不是因為“丑”，而是因為那個成就“丑哪吒”的生活世界。
“丑哪吒”的生活世界，依然是現實主義的世界。親子情，師生誼，夫婦恩，朋友義，傳統(tǒng)的倫常關系構架了《哪吒》的生活世界。餃子的世界觀其實非常傳統(tǒng)，非?，F實。根植于傳統(tǒng)的倫常關系，角色性格在不同的人倫關系中發(fā)展戲劇沖突，成為復雜典型，避免了動畫片常有的“臉譜化”陷阱。所以，《哪吒》里的人物都有血有肉，栩栩如生，即使經過大刀闊斧的改編，依然令人信服。哪吒“不認命”的性格正是在與李靖夫婦、太乙真人、敖丙、村民鄰里的矛盾沖突中逐漸發(fā)展成型。敢做敢當，有情有義，觀眾喜歡的正是“這股勁兒”，這個“味道”。想象一下，脫離導演設定的生活世界，哪吒“我命由我不由天”的“這股勁兒”、這個“味道”將如何表現？
實際上，動畫制作技術發(fā)展到今天，世界觀設計才是商業(yè)動畫片創(chuàng)作的最重要的一環(huán)。因為只有在恰當的世界觀指導下，動畫角色才可能有恰當的生活世界，才能發(fā)展出令人信服的典型性格。細究一下漫威電影宇宙架構的世界觀與角色設計的關系，我們就可以窺見“復仇者聯(lián)盟”的英雄們是如何功成名就的?！赌倪浮返某晒?，也印證這個道理。英雄不能僅僅是一個獨立的ip，英雄應該是在生活世界中成長的英雄。英雄成長的高度取決于世界觀的高度。中國文化傳統(tǒng)從來不缺英雄，但中國動畫電影卻很難成長出票房擔當的英雄。這難道不是我們長期忽視自身傳統(tǒng)的緣故嗎？不了解自己的文化血脈，沒有屬于自己的世界觀，“矮化”的生活世界自然無法造就那種能夠征服人心的英雄氣質。植根現實，好好了解自己的文化血脈，這是比流量、技術和資本更為重要的東西。她需要我們更有自信，更有技巧，更自覺地去繼承、開發(fā)。這便是《哪吒》現實主義因素中最給人啟發(fā)的一點。
（原題為《祈年文潭：了解自己的文化血脈，是比流量明星、技術資本更永恒的東西 ——兼談《哪吒》成功背后的現實主義因素》）
責任編輯：楊博 沈彤
新聞熱線：021-61318509
