畫家李金珠
小心翼翼翻開擺放在幾案上的《金珠?扇畫集》，迎面撲來一縷墨香。思緒仿佛進入了可游，可居，可聞，可賞的山水花木世界。一幅幅精致，簡約，彌漫著淡然、逸氣的畫面讓你進入了宋、元的歲月。中國水墨這一獨特的視覺表達形式，以其小，演繹大，釋放著中華民族不朽的智慧。自宋以來，扇畫藝術(shù)讓許多閨閣仕女，詩詞雅客，愜意流連。一揮香幽，再揮清爽。開則山重水復(fù)，花香鳥語。合則攬懷望月，靜思修遠。清代吳歷的《春艷江南》，一把小扇，詩意濃濃，盡顯游子情懷。宋時扇畫《二色菊》深得理宗喜愛，題被曰“晚節(jié)留香”。留下一段佳話。
展開金珠扇畫集，感懷如梭歲月，氤氳著寧靜致遠，淡泊明志。《人淡如菊》以淡葉白菊訴說畫家那份淡定?！鄂滠]出水立仙姿》淡葉幾片，水仙兩朵，靈石一塊讓人感懷自然界另一種禪意?！缎闶瘓D》則導(dǎo)人漫步幽靜?！度∏迦水嬕狻芬晕迤咧κ崮荆蛔┥?，無波湖面，讓人棲息修養(yǎng)?！吨袷瘓D》以兩三墨竹，一石丘，讓人感受淡中有節(jié)?！队奶m圖》以一葉兩花，讓人欽佩芝蘭生于森林，不以無人而不芳的精神。以兩三草廬，演繹琴音雅韻，而《月竹圖》則彌漫著時光如水。
大道至簡。作為國畫藝術(shù)家，李金珠對意筆浸淫幽深。他在自己的博客上說：“我喜歡簡約而有韻味的東西，喜歡文氣那類，意境心性需要天分，更需要時間的修煉”。從這段博客里，可以領(lǐng)會李金珠對中國水墨的認(rèn)識。大道至簡，化繁為簡那是中國水墨哲學(xué)思想，體會的是自然世界在畫家筆下蘊藏的畫意。這不是偶然得來的，是李金珠在漫長的水墨實踐中心血的濃縮。大道至簡源于老子的哲學(xué)思想，李金珠作品清逸簡約的風(fēng)格，融匯了這種中華傳統(tǒng)精髓。也體現(xiàn)著李金珠的人生觀與價值觀。她在審慎自己的山水作品時，常常說：“畫，挺好的。幾株樹，一秋亭，自己坐在那里喝茶、愜意。地方小了，小就小吧，有個地方坐就行了”。山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，斯是陋室，唯吾德馨。她喜歡平淡，喜歡扇畫，喜歡以精微演大意，喜歡在清凈淡泊的芥子世界里，提煉自己的畫意，修養(yǎng)寧靜與淡泊的筆意。
倪瓚、金農(nóng)、李金珠?，F(xiàn)實生活中，是不可能把他們聯(lián)系在一起的。但中國的水墨變化，卻將他們關(guān)聯(lián)在一起。是一山一水，一草一花將他們凝聚在一起。倪瓚，元代畫家，江蘇無錫人，“元四家之一”。善畫山水、竹石、枯木，是元代對后世影響最大的畫家。后人評價他的作品“瀟灑簡約，妙在筆外”“言有盡而意無窮?！遍喿x他的作品，可以感觸他心無旁騖，清澄純凈，無欲無求的情懷和超凡脫俗的逸氣。金農(nóng)，清代揚州八怪之一，杭州人。金農(nóng)的水墨作品，有八大山人與髡殘的蹤跡，筆墨簡樸，含義雋永，極富個性。人們評論他的畫“涉筆即古，脫盡畫家之習(xí)”，金農(nóng)的“梅”清新脫俗，古拙疏朗。他的“竹”勁挺孤傲，清儒淡爽。李金珠讀摹倪瓚、金農(nóng)作品十?dāng)?shù)年，頗有心得。有人評價金珠的作品頗得倪、金神髓，幾乎形神兼?zhèn)?。翻閱《金珠扇畫集》，花草竹石，梳木茅舍，簡約用筆，妙在畫外，象外之象，有畫已盡而意無窮之感。用金珠博客上的話說：“中國畫深奧，學(xué)習(xí)畫的畫家，不研究，不思考，不汲取，不沉淀自然會停滯不前的”，長時間的摹寫轉(zhuǎn)移，她的扇畫洋溢著不急、不燥、超脫、簡約、清逸的格調(diào)。
“室雅何須大，花香不在多”。簡約而微言大義是統(tǒng)治其扇畫的精神思想。她在《賞畫不納涼---扇畫記》上說：“小時候，有一方手帕，上面有一美女，手持一把桃花扇，半遮半掩，嫵媚至極，這畫至今記憶猶新”，從此她靜思須彌芥子之變，感懷張彥遠“窮神變，測幽微”的經(jīng)典畫論和道家?guī)煼ㄗ匀?，無為而治的哲學(xué)智慧來看，扇畫則成為她演繹小中見大，淡泊靜謐的思想表達形式，以古拙簡樸的筆法演繹大千世界的滄桑變化。其實，中國從遠古開始，就用古拙的象形符號，演示人物、山川、游魚、花鳥。中國的扇畫如果沒有這種簡約的意筆，則不能演繹大自然的微言大義。
通讀《李金珠.扇畫集》，感觸她的水墨世界，一花、一石、一木，有香、有骨、有節(jié)。正所謂一扇靜覽大千趣，兩枝淡泊世外天。(文/丹青居士)
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